MEZQUITA DE LA MORERÍA VIEJA - Centro de Estudios del Madrid Islámico

Información basada en fuentes escritas.Information based on written sources.معلومات تستند إلى مصادر مكتوبة. En el barranco de las Vistillas («el Pozacho», al final de la Calle Real de la Morería).In the Vistillas ravine ("el Pozacho", at the end of Calle Real de la Morería).في وادي فيستيياس barranco de las Vistillas ("إل بوزاتشو"،el Pozacho في نهاية شارع ريال دي لاموريريا). Siglos XI-XVI.11th – 16th century.القرنان الحادي عشر والسادس عشر. A partir del siglo XI, el centro religioso de la aljama se localizó en la llamada «Morería Vieja», en sustitución de la mezquita mayor de época andalusí. Se trataba de una mezquita mucho más modesta que la anterior, posiblemente sin alminar y sin patio de abluciones, debido a que esa función la haría la fuente de los Caños Viejos. En el año 1561, Gaspar Dávila, escribano del Concejo, realizó la compra del solar «donde era antiguamente almagil de los moros y al presente está caído, el cual sitio es en lo alto del Pozacho en la perrocha de Sant Andrés». En el «almagil» o mezquita (en árabe al-masŷid) se reunía la población para orar diariamente, pero también para escuchar la jutba o sermón de los viernes. Por otra parte, parece que aquí también los niños recibieron algún tipo de educación. Se ha considerado que la mezquita mudéjar* pudiera estar en otro sitio, como en las localizaciones de las iglesias de San Nicolás o San Pedro, cuyas respectivas torres podrían haber sido empleadas como alminares. Sin embargo, se ha determinado que son iglesias desde su planteamiento inicial. Esta misma teoría podría ser extendida a cada una de las parroquias medievales madrileñas.Beginning in the 11th century, the religious centre of the aljama was located in the so-called "Old Morería", replacing the main mosque from the al-Andalus period. It was a far more modest mosque than the previous one, possibly lacking a minaret and a patio in which to perform ablutions, since the Caños Viejos fountain performed this function. In 1561, Gaspar Dávila, the council’s public notary, purchased a plot of land "where formerly stood an almagil of the Moors at present, on a site which is at the top of el Pozacho in the parish of Sant Andrés". The city’s residents gathered daily to pray in the "almagil" or mosque (al-masjid in Arabic) and to attend the khutbah or Friday sermon. It is likely children received some kind of education here too. Some scholars have speculated that the *Mudejar mosque may have been located elsewhere, such as the present-day locations of the churches of San Nicolás or San Pedro, whose respective towers may have served as minarets. Nevertheless, it has been determined that they were always intended as churches. This same theory could be applied to any of Madrid's medieval parishes.من القرن الحادي عشر، كان المركز الديني للجامع يقع في ما يسمى "موريريا القديمة" Moreria Vieja الحى الإسلامي القديم، ليحل محل المسجد الكبير من الفترة الأندلسية. كان مسجدا أكثر تواضعا من المسجد السابق، وعلى الأغلب كان بدون مئذنة وبدون فناء للوضوء، حيث كان يتم الوضوء في نافورة كانيوس فييخوس fuente de los Caños Viejos. في عام 1561، قام غاسبار دافيلا Gaspar Dávila ، كاتب العدل في المجلس، بشراء قطعة الأرض "حيث كانت في السابق مسجد المسلمين وفي الوقت الحاضر هابط، وهوموجود في الجزء العلوي من البوزاتشو في البيروتشا دي سان أندريس Pozacho en la perrocha de Sant Andrés». في "الماجيل" «almagil» أو المسجد (باللغة العربية) كان السكان يجتمعون للصلاة يوميا، وللاستماع إلى الخطبة أو خطبة الجمعة. من ناحية أخرى، يبدو أن الأطفال كانوا يدرسون في هذا المكان. وقد اعتبر الأختصاصين أنه على الأغلب طراز المسجد من المدجن mezquita mudéjar* كان في موقع آخر، مثلا في مكان كنيسة سان نيكولاس أو كنيسة سان بيدرو، التي كان من الممكن استخدام أبراجها كمآذن. ومع ذلك، فقد تقرر بالنهاية أنها كانت كنائس منذ بدايتها . يمكن توسيع هذه النظرية نفسها لتشمل كلا من أبرشيات مدريد في العصور الوسطى. No reconocible.Unknown.صعب التعرف عليها. No reconocible.Unknown.صعب التعرف عليها. No se conserva, pero se conoce su ubicación aproximada gracias a un documento de 1561 que describe la compra de un solar en el alto del Pozacho donde probablemente había estado la mezquita.No surviving remains. However, its approximate location is known thanks to a document from 1561 describing the purchase of a plot of land on the top of el Pozacho where the mosque was most likely located.لم يتم الحفاظ عليه بشكل جيد، ولكن موقعه التقريبي معروف بفضل وثيقة من عام 1561 تظهر شراء قطعة أرض على قمة البوثاتشو حيث كان المسجد على الأرجح. No reconocible.Unknown.صعب التعرف عليها. La señalización de la posible ubicación.Signage indicating its likely location.إضافة إشارات للموقع . Se trata de una vía pública, por lo que el acceso es libre.It is on a public thoroughfare, meaning it is freely accessible.إنه طريق عام، لذا فإن الوصول مجاني.

MEZQUITA DE LA MORERÍA VIEJAMosque of the Old Moorish Quarter.مسجد الحى الاسلامي القديم (مسجد موريريا فيخا)